Заявление на о. Мишель Родриг - ОБНОВЛЕНИЕ - Обратный отсчет до Королевства

Ниже приведен публичный видеоответ сегодня о. Мишелю Родригу на сделанное им пророчество, которое не сбылось. Мы сразу связались с о. Мишель в то время отправил электронное письмо с просьбой прокомментировать, но не получил ответа (либо он не решил ответить, либо не получил его). Без комментария о. Мишель, мы были вынуждены удалить его пророчества с нашего веб-сайта, поскольку это была значительная «пророческая ошибка», включая некоторые фактические ошибки. Мы никогда не осуждали о. Мишеля, каким бы то ни было образом (это не наша прерогатива, а прерогатива иерархии), и мы никогда не говорили, что он «лжепророк». Напротив, мы продолжаем защищать ортодоксальность его учения и считаем, что многие другие его предполагаемые пророчества согласуются с «пророческим консенсусом».

о. Ответ Мишеля (нажмите, чтобы перейти к видео):

Ниже наше заявление выпущено 3 января 2023 года:

Уважаемые читатели,

Со смертью папы-эмерита Бенедикта XVI один из о. Не сбылись пророчества Мишеля Родрига, в которых говорится о мученической смерти Бенедикта после опустошения Рима:

Антихрист сейчас находится в иерархии Церкви, и он всегда хотел сесть на престол Петра. Папа Франциск будет подобен апостолу Петру. Он осознает свои ошибки и попытается снова собрать Церковь под властью Христа, но не сможет этого сделать. Он будет замучен. Почетный Папа Бенедикт XVI, который до сих пор носит свое папское кольцо,^[1]кольцо, по сути, было снято и «аннулировано» Ватиканом; видеть catholicregister.org вмешается, чтобы созвать совет, пытаясь спасти Церковь. Я видел его, слабого и немощного, поддерживаемого с обеих сторон двумя швейцарскими гвардейцами, бегущего из Рима, окруженного опустошением. Он скрылся, но был найден. Я видел его мученичество. -Fr. Мишель Родриг

Это был явный «пророческий промах». Как заявил Католическая служба новостей: ^[2]Мы добавили в это обновление следующие новости и фотографии.

[Бенедикт XVI] перестал носить кольцо рыбака, один из главных символов папской власти, и вернулся к ношению епископского кольца, которое он носил как кардинал. — 7 марта 2013 г., catholicregister.org

Вы можете ясно видеть на фотографии этой статьи по сравнению с кольцом, которое носил Бенедикт XVI. во время его смерти, не совпадают:

Фото ЦНС/Алессия Джулиани, Католический Пресс / Предоставлено: Кристофер Ферлонг, Getty Images

Хотя такие «промахи», даже от святых, бывали (и будут случаться), с этими ситуациями все-таки надо разбираться честно. Как однажды написал святой Ганнибал:

Придерживаясь благоразумия и священной точности, люди не могут обращаться с частными откровениями, как если бы они были каноническими книгами или указами Святого Престола… Например, кто мог бы полностью утвердить все видения Екатерины Эммерих и Святой Бригитты, в которых обнаруживаются явные несоответствия? — Св. Ганнибал, письмо к о. Питер Бергамаски

Спешим, однако, отметить, что этот «промах» относится лишь к некоторым более точным деталям, предсказанным о. Мишеля, в то время как подавляющее большинство содержания его сообщений (например, реальность и неизбежность Предупреждения, Антихриста, Эры Мира и т. д. [см. конец этой статьи]) полностью совпадает с тем, что уже было подтверждено. — и до сих пор подтверждается — «пророческим консенсусом».^[3]Мы знаем, что некоторые комментаторы, критикующие этот веб-сайт, не согласны с самим понятием «пророческого консенсуса», даже категорически отвергая его. Мы откровенно озадачены их осуждением, которое не только явно нелогично и противоречит католической традиции, но и противоречит призыву Магистериума к правоверным «…различать и приветствовать в этих [частных] откровениях все, что составляет подлинный призыв Христа или своих святых к Церкви». (Катехизис католической церкви, §67) Мы принимаем к сведению множественное число, используемое здесь Церковью — «откровения», — а также ее настойчивость в том, что следует приветствовать все действительные Небесные призывы частных откровений.

Во всех вопросах, как естественных, так и сверхъестественных, всегда рекомендуется искать консенсус квалифицированных голосов по трудным вопросам, которые сами по себе не полностью разрешены ясными догмами. Этот подход настолько фундаментален для католической традиции, что Церковь учит, что любой единодушный консенсус Отцов Церкви по вопросам веры и морали — в силу самого этого консенсуса — непогрешим. (См. Трентский собор, Первый Ватиканский собор, Единодушный консенсус Patrum, ДС §1507, §3007)

Поскольку природа того, что грядет на землю в ближайшем будущем, далеко не догматически определена во всех ее деталях, уместно только читать подробно, чтобы обнаружить те точки, вокруг которых формируется конвергенция — в сообщениях различных заслуживающих доверия видящих по всему миру. Это то, что мы делаем в Обратном отсчете. Примечателен тот факт, что именно такое отношение, которого мы придерживаемся к пророческому консенсусу, помешало нам когда-либо включить, например, мученичество Папы Бенедикта в нашу временную шкалу. Это было свойственно о. сообщения Мишеля; никогда нельзя было привести никаких аргументов в пользу того, что это было частью пророческого консенсуса.

Осуждать поиски пророческого консенсуса, даже в целом оценивая роль пророчества и частного откровения, равносильно утверждению, что нужно просто найти одного-единственного провидца (может быть, даже одного-единственного живого), положить всю полноту его доверия и заботиться о предполагаемых посланиях этого человека и продолжать игнорировать всех других провидцев, которых Бог избрал для того, чтобы говорить нам Свои слова. Этот подход не только абсурден на первый взгляд, нечестиво неуважителен к глобальному действию Святого Духа во множестве душ и является вероятным рецептом катастрофы и возникновения мнимо видящих культов, но также противоречит подходу всех величайших умов Церкви о частном откровении.

Действительно, понятие «пророческий консенсус» не было изобретено «Обратным отсчетом до Царства». Едва ли мы могли бы начать перечислять всех католических писателей, которые занимались той же задачей, которую мы берем на себя с этим веб-сайтом. (Разница только поверхностная: они писали книги, а мы просто пользуемся цифровой платформой.) На самом деле «пророческий консенсус» искали и продвигали, например, старые Католическая энциклопедия (его статья о «Пророчестве» даже отсылает к тому, с чем «согласны все видящие» в передаче уверенности в Эре Мира), многочисленные труды непревзойденного знатока мистицизма и частного откровения, покойного великого о. Рене Лорантен, многочисленные работы богослова и профессора о. Эдвард О’Коннор, Ив Дюпон (род.Католическое пророчество), о. Шарль Арминжон (чью книгу о пророчествах св. Тереза из Лизьё назвала «одной из величайших милостей в моей жизни»), о. R Джерард Каллетин (Пророки и наши времена), о. Пеллегрино (Христианская труба), а также многие современные авторы, такие как Дэн Линч, Майкл Браун, Тед Флинн, Морин Флинн, доктор Томас Петриско и многие другие, которых невозможно перечислить, — все они искали множество сообщений от вероятных подлинных видящих, чтобы различить и от них. чтобы собрать общую совокупность пророческих учений.

Поэтому тот, кто осуждает то, что мы пытаемся сделать здесь, составляя «пророческий консенсус», также осуждает множество гораздо более авторитетных голосов, чем наш собственный. Таким образом, такое содержание никоим образом не подвергается сомнению этим развитием.

Поскольку объективное рассмотрение о. Сообщения Мишеля теперь указывают на то, что их пророческое измерение не обязательно может считаться надежным, мы решили удалить его содержание с этого веб-сайта. К сожалению, мы также признаем бесчисленные обращения и углубление веры, которые произошли среди многих наших читателей благодаря основным учениям о. Мишель Родриг. Его послание, в конечном счете, было не о пророчествах. Больше всего в его выступлениях подчеркивался духовный аспект — покаяние, Розарий, Исповедь, Евхаристия, Посвящение в Святое Семейство и т. д. Этот акцент действительно приносил огромные добрые плоды по всему миру. Мы благодарим Бога за эти плоды и призываем всех испытавших их продолжать взращивать их: их ценность не зависит от того, будет ли о. Пророчества Мишеля о будущих событиях сбываются. (Действительно, мы еще раз подчеркиваем здесь, что Публичное Откровение Иисуса, переданное через Священное Предание и Писание, обеспечивает все, что необходимо для нашего спасения.) Тем не менее, этот веб-сайт является прежде всего «первой линией» различения заслуживающих доверия предполагаемых провидцев. Таким образом, мы должны оставаться послушными Священному Писанию, чтобы «испытывать пророчества» и «сохранять то, что хорошо», отбрасывая остальное. (Статьи о. Мишеля Родрига из его выступлений в 2019 году и многое другое все еще можно найти здесь, и его видео говорит здесь.)

Пожалуйста, поймите, что мы не утверждаем и не подразумеваем, что о. Мишель — «лжепророк». Просто теперь ясно, что он был одним из предполагаемых провидцев, давшим пророчество, которое не сбылось. «Несостоявшийся» пророк и «лжепророк» — две большие разницы, и мы остаемся уверены в о. Благие намерения Мишеля. Насколько нам известно, он остается священником с хорошей репутацией, а также основателем и генеральным настоятелем Апостольского братства св. Бенедикта Джозефа Лабра в Квебеке, Канада.

Мы также хотим подтвердить наше послушание Церкви. Хотя верно, что о. Епископ Мишеля лично «дезавуировал» его послания, мы и тогда сохранили их содержание на этом сайте, по той простой причине, что это «дезавуирование» не было — ни по содержанию, ни по замыслу — формальным осуждением о. Предполагаемые личные разоблачения Мишеля. Другими словами, это не было «constat de non supernaturalitate». Если бы был издан такой указ, мы бы немедленно удалили его материал с этого сайта.

Наконец, то, что Бог планирует для мира, не зависит от одного человека, и Божьи планы не могут быть разрушены одним человеком или ошибкой; и основная масса о. Пророчества Родрига прочно согласуются с пророческим консенсусом, который в первую очередь касается «Обратного отсчета до Царства». Даже беглое прочтение содержания этого веб-сайта покажет ищущему истину читателю, что даже с о. Пророчества Мишеля «вне игры», так сказать, этот «пророческий консенсус» остается абсолютно прочным и надежным. Например:

Предупреждение, просветление всех совести

(См. исправленное и дополненное издание книги Кристин Уоткинс. Предупреждение: Свидетельства и пророчества просветления совести, что добавляет еще больше согласия к Предупреждению с 6 дополнительными заслуживающими доверия пророками этого глобального события. Кликните сюда.)

Другие Пророки, говорившие о Предупреждении: Одобренные Церковью явления в Хееде, Германия; Святая Фаустина Ковальская; Слуга Божья Мария Эсперанса из Церкви одобрила явления в Бетании, Венесуэла; Святой Эдмунд Кэмпион, блаженная Ана Мария Тайги, блаженный Папа Пий XI, Элизабет Киндельманн из одобренного епископом движения «Пламя любви» в Церкви; Брат Агустин дель Дивион Корасон, основатель Легиона Сан-Хосе и соучредитель Los Siervos Reparadores de los Sagrados Corazones Imprimatur, среди прочих.

Раскол и введение ложной церкви

Другие пророки, говорившие об этом: св. Франциск Ассизский, архиепископ Фултон Шин, Мари-Жюли Джаэнни, Лус де Мария де Бонилья санкция; Блаженная Анна Кэтрин Эммерих, Педро Реджис

Время убежищ

Святой Франциск Сальский; Лактанций (Отец Церкви); блаженная Элизабетта Канори Мора; Лус де Мария де Бонилья Имприматур; о. Стефано Гобби (имприматур); и аббат Суффран, о. Констант Луи-Мари Пель и Мари-Жюли Джаэнни (относительно части Франции); Библейский приоритет: Ноев ковчег; 1 Маккавеев 2; Откровения 12:6

ср Есть ли физические убежища?

ср Убежище нашего времени

Третья мировая война

блаженная Елена Айелло; о. Стефано Гобби из Марианского движения священников; Гарабандал; Лус де Мария де Бонилья санкция

ср Когда придет предупреждение

ср Состоялось ли освящение русского языка?

Три дня тьмы

блаженная Элизабетта Канори Мора; блаженная Анна-Мария Тайги; блаженная Елена Айелло; Мари-Жули Джаэнни, Лус де Мария де Бонилья санкция

Эра Мира

Богоматерь Фатимская; Слуга Божья Луиза Пикаррета; Святая Екатерина Лабуре; св. Фаустина Ковальская, блаженная Кончита; Одобренные Церковью явления в Хеде, Германия; Слуга Божья Кора Эванс; о. Оттавио Микелини, старшая Наталья из Венгрии; Элизабет Киндлманн из одобренного епископом движения «Пламя любви»; Жизелла Кардия; Лус де Мария де Бонилья санкция; Слуга Божья Мария Эсперанса; о. Стефано Гобби Имприматур; Кардинал Марио Луиджи Чаппи , папский теолог Пия XII, Иоанна XXIII, Павла VI, Иоанна Павла I и Иоанна Павла II.

ср Эпоха мира – отрывки из личного откровения

ср Тысяча лет

Что касается подтверждений между о. Слова Мишеля Родрига и текущие события в мире, мы можем в настоящее время указать на следующее: социальные волнения, усиление гонений на христиан и христианские ценности, опасные «прививки»,^[4]ср Когда провидцы и наука объединяются появление «поддельной еды»,^[5]ср О искусственном мясе и замыслы Нового Мирового Порядка.

— Команда обратного отсчета:
Проф. Дэниел О'Коннор, MTh
Кристин Уоткинс, MTS, LCSW
Марк Маллет, 8KIDS

Сноски

Сноски
↑1	кольцо, по сути, было снято и «аннулировано» Ватиканом; видеть catholicregister.org
↑2	Мы добавили в это обновление следующие новости и фотографии.
↑3	Мы знаем, что некоторые комментаторы, критикующие этот веб-сайт, не согласны с самим понятием «пророческого консенсуса», даже категорически отвергая его. Мы откровенно озадачены их осуждением, которое не только явно нелогично и противоречит католической традиции, но и противоречит призыву Магистериума к правоверным «…различать и приветствовать в этих [частных] откровениях все, что составляет подлинный призыв Христа или своих святых к Церкви». (Катехизис католической церкви, §67) Мы принимаем к сведению множественное число, используемое здесь Церковью — «откровения», — а также ее настойчивость в том, что следует приветствовать все действительные Небесные призывы частных откровений. Во всех вопросах, как естественных, так и сверхъестественных, всегда рекомендуется искать консенсус квалифицированных голосов по трудным вопросам, которые сами по себе не полностью разрешены ясными догмами. Этот подход настолько фундаментален для католической традиции, что Церковь учит, что любой единодушный консенсус Отцов Церкви по вопросам веры и морали — в силу самого этого консенсуса — непогрешим. (См. Трентский собор, Первый Ватиканский собор, Единодушный консенсус Patrum, ДС §1507, §3007) Поскольку природа того, что грядет на землю в ближайшем будущем, далеко не догматически определена во всех ее деталях, уместно только читать подробно, чтобы обнаружить те точки, вокруг которых формируется конвергенция — в сообщениях различных заслуживающих доверия видящих по всему миру. Это то, что мы делаем в Обратном отсчете. Примечателен тот факт, что именно такое отношение, которого мы придерживаемся к пророческому консенсусу, помешало нам когда-либо включить, например, мученичество Папы Бенедикта в нашу временную шкалу. Это было свойственно о. сообщения Мишеля; никогда нельзя было привести никаких аргументов в пользу того, что это было частью пророческого консенсуса. Осуждать поиски пророческого консенсуса, даже в целом оценивая роль пророчества и частного откровения, равносильно утверждению, что нужно просто найти одного-единственного провидца (может быть, даже одного-единственного живого), положить всю полноту его доверия и заботиться о предполагаемых посланиях этого человека и продолжать игнорировать всех других провидцев, которых Бог избрал для того, чтобы говорить нам Свои слова. Этот подход не только абсурден на первый взгляд, нечестиво неуважителен к глобальному действию Святого Духа во множестве душ и является вероятным рецептом катастрофы и возникновения мнимо видящих культов, но также противоречит подходу всех величайших умов Церкви о частном откровении. Действительно, понятие «пророческий консенсус» не было изобретено «Обратным отсчетом до Царства». Едва ли мы могли бы начать перечислять всех католических писателей, которые занимались той же задачей, которую мы берем на себя с этим веб-сайтом. (Разница только поверхностная: они писали книги, а мы просто пользуемся цифровой платформой.) На самом деле «пророческий консенсус» искали и продвигали, например, старые Католическая энциклопедия (его статья о «Пророчестве» даже отсылает к тому, с чем «согласны все видящие» в передаче уверенности в Эре Мира), многочисленные труды непревзойденного знатока мистицизма и частного откровения, покойного великого о. Рене Лорантен, многочисленные работы богослова и профессора о. Эдвард О’Коннор, Ив Дюпон (род.Католическое пророчество), о. Шарль Арминжон (чью книгу о пророчествах св. Тереза из Лизьё назвала «одной из величайших милостей в моей жизни»), о. R Джерард Каллетин (Пророки и наши времена), о. Пеллегрино (Христианская труба), а также многие современные авторы, такие как Дэн Линч, Майкл Браун, Тед Флинн, Морин Флинн, доктор Томас Петриско и многие другие, которых невозможно перечислить, — все они искали множество сообщений от вероятных подлинных видящих, чтобы различить и от них. чтобы собрать общую совокупность пророческих учений. Поэтому тот, кто осуждает то, что мы пытаемся сделать здесь, составляя «пророческий консенсус», также осуждает множество гораздо более авторитетных голосов, чем наш собственный.
↑4	ср Когда провидцы и наука объединяются
↑5	ср О искусственном мясе