Священное Писание - Обыкновенный пророк

Наблюдая за смелостью Петра и Иоанна и считая их необразованными, обычные люди ... [они] строго предостерегали их. никогда больше не говорить ни с кем под этим именем [Иисуса]. (Первое чтение сегодня)

Сегодня наши пророки не сильно отличаются от апостолов: «необразованные, обычные мужчины» и женщины - без учителей в богословии, редко в церковном ошейнике, и часто вообще в них нет ничего особенного. Св. Иоанн Креста говорит:

... эти смиренные души, далеко не желающие быть чьим-либо учителем, готовы пойти по пути, отличному от того, по которому они идут, если им будет сказано это сделать. -Темная ночь, Книга первая, глава 3, н. 7

Тем не менее, их часто встречают с подозрением, а не с открытой проницательностью; иногда их ложно обвиняют перед тем, как пройти надлежащую проверку; или их просто увольняют, игнорируют или просят больше не говорить от имени Иисуса или Богоматери. Вопрос в том, явится ли нам сегодня наш Господь, как Он явился в сегодняшнем Евангелии?

... он явился им и упрекнул их за неверие и жестокосердие, потому что они не поверили тем, кто видел его ... (Сегодняшнее Евангелие)

В каждый век Церковь получала харизму пророчества, которая должна быть тщательно изучена, но не презрена. - Кардинал Ратцингер (БЕНЕДИКТ XVI), Послание ФатимыБогословский комментарий

Те, кто попал в этот мирской мир, смотрят сверху и издалека, они отвергают пророчество своих братьев и сестер ... - Поп Франсис, Евангелий Гаудиумн. 97

Тот, кому это частное откровение предлагается и объявляется, должен верить и повиноваться приказу или посланию Божьему, если оно будет предложено ему на достаточных доказательствах… Ибо Бог говорит с ним, по крайней мере, с помощью другого, и поэтому требует его верить; следовательно, он должен верить Богу, Который требует от него этого. - папа бенедикт XIV, Героическая ДобродетельТом III, с. 394

Руководствуясь Учреждением Церкви, Sensus Fidelium знает, как распознать и приветствовать в этих откровениях все, что составляет подлинный призыв Христа или его святых к Церкви. -Катехизис католической церкви, п. 67

Опубликовано в Сообщения, Священное писание.

Алиша Ленчевска

Польский мистик Алисия Ленчевска родилась в Варшаве в 1934 году и умерла в 2012 году. В своей профессиональной жизни она в основном проработала учителем и заместителем директора школы в городе Щецин на северо-западе страны. Вместе со своим братом она начала участвовать в собраниях католического харизматического возрождения в 1984 году после смерти их матери. 8 марта 1985 года жизнь Алисии радикально изменилась, когда она встретила Иисуса, стоявшего перед ней после причастия. Именно в этот день она начала записывать свои мистические диалоги. Выйдя на пенсию в 1987 году, она стала членом Семьи Сердца Любви Распятых, дав первые обеты в 1988 году и бессрочные обеты в 2005 году. Она также принимала активное участие в евангелизации и организации паломничества в Италию, Святую Землю и Меджугорье. . В 2010 году ее мистические сообщения были завершены, за два года до ее смерти от рака в хосписе Святого Иоанна в Щецине 5 января 2012 года.

Двухтомный духовный журнал Алисии (Свидетельство (1000-1985) и Увещевания (1989-1989), насчитывающий более 2010 печатных страниц), был издан посмертно благодаря усилиям архиепископа Щецина Анджея Дзенги, который учредил богословскую комиссию. для оценки ее произведений, получивших разрешение епископа Хенрика Веймана. С момента своего появления в 2015 году они стали бестселлерами среди польских католиков и часто публично цитируются духовенством как из-за их глубокого понимания духовной жизни, так и их откровения о современном мире.

Маловероятная душа

Мужчина из Северной Америки, пожелавший остаться неизвестным и которого мы назовем Уолтером, был отвратительно громким, хвастливым и насмехался над католической верой, вплоть до того, что вырвал четки своей матери из ее молящихся рук и разбросал их. через весь этаж претерпел глубокое обращение.

Однажды его друг и сослуживец Аарон, недавно прошедший обращение в Меджугорье, вручил Уолтеру книгу посланий Мэри из Меджугорья. Взяв их с собой в Собор Святого Причастия во время обеденного перерыва после работы маклера по недвижимости, он проглотил их и быстро стал другим человеком.

Вскоре после этого он объявил Аарону: «Я должен принять решение в своей жизни. Мне нужно решить, следует ли мне посвятить свою жизнь Богородице ».

«Это здорово, Уолтер, - ответил Аарон, - но сейчас 9 утра, и у нас есть работа. Мы можем поговорить об этом позже ».

«Нет, мне нужно принять это решение прямо сейчас», - и Уолтер взлетел.

Час спустя он вернулся в офис Аарона с улыбкой на лице и сказал: «Я сделал это!»

"Ты сделал что?"

«Я посвятил свою жизнь Богоматери».

Так началось приключение с Богом и Богородицей, о котором Уолтер и мечтать не мог. Однажды, когда Уолтер ехал с работы домой, его внезапно охватило сильное чувство в груди, похожее на изжогу, которая не болела. Это было настолько сильное чувство удовольствия, что он подумал, не случится ли у него сердечный приступ, и съехал с автострады. Затем он услышал голос, который, как он считал, был Богом Отцом: «Благословенная Мать избрала тебя, чтобы тебя использовали как инструмент Бога. Это принесет вам великие испытания и большие страдания. Вы готовы это принять? » Уолтер не знал, что это значит - только то, что его просили как-то использовать как инструмент Бога. Уолтер согласился.

Вскоре после этого Богоматерь заговорила с ним, особенно после того, как он принял Святое Причастие. Уолтер услышал ее голос через внутренние речи - в словах, столь же ясных для него, как и его собственные, - и она начала направлять, формировать и учить его. Вскоре Богоматерь начала говорить через него в еженедельной молитвенной группе, которая росла и росла.

Теперь эти вести, которые ободряют, формируют, бросают вызов и укрепляют верный остаток этих времен, последних времен, доступны миру. В совокупности они доступны в книге: Указывающая путь: Небесные вести для наших бурных времен и были тщательно изучены несколькими священниками и признаны свободными от всех доктринальных ошибок и полностью одобрены почетным архиепископом Липы Рамоном К. Аргуэльесом.

Почему Эдуардо Ферриера?

Эдуардо Феррейра родился в 1972 году в Итажаи в штате Санта-Катарина в Бразилии. 6 января 1983 года он нашел изображение Богоматери Апаресидской во дворе семейного дома. 12 октября 1987 года, через четыре дня после своего первого причастия, Эдуардо и его сестра Элиете молились перед этим изображением, когда Эдуардо увидел синий свет, исходящий от него и освещающий комнату. 12 февраля 1988 года у него было первое видение Богородицы, когда он увидел ее, как будто в гроте, наполненном розами, держащую ногой змею. Впоследствии явления происходили почти ежедневно до 1 января 1996 года, через два месяца после первого сообщения от Иисуса в больнице, где Эдуардо работал медсестрой.

Начиная с февраля 1997 года и до сих пор продолжаются, явления Эдуардо Феррейре происходили регулярно 12-го числа каждого месяца, а иногда и в другие дни. Примерно в то же время, когда он получил стигматы 2 февраля 1996 года, Эдуардо познакомился со вторым провидцем, Алсеу Мартинс Паз Джуниор (1977 г.р.), чьи мистические переживания включали видение Девы 9 июля 1996 года. начали вместе проповедовать, но столкнулись с серьезным противодействием, так как Эдуардо получал угрозы смертью, в том числе от членов его семьи. После периода, в течение которого он фактически был бездомным, Эдуардо в конце концов поселился в Сан-Жозе-дус-Пиньяс в штате Парана в 1997 году, где он до сих пор проживает и где было построено святилище, как видно на видео с явлениями.

Мэри появляется в этих явлениях как «Мистическая Роза» - титул, под которым она появилась как нянчить Пьерину Гилли в Монтикьяри-Фонтанелле (1947), событии, о котором неоднократно упоминаются бразильские явления Эдуардо и Джуниора. Явления были отмечены большим количеством необъяснимых явлений, которые напоминают наблюдаемые в других подобных местах: слезотечение кровью от статуи Девы (как в Чивитавеккья или Тревиньяно Романо), «танец солнца» (как в Фатиме) или Меджугорье), образ Марии, необъяснимо «отпечатанный» в лепестках (как в Липе на Филиппинах в 1948 году)… В сообщениях мы также находим ссылки на многочисленные явления Мариан в прошлом. Некоторые из них были отклонены церковью (Montichiari, Ghiaie di Bonate, Biding, Kerizinen…), но, тем не менее, вызвали растущий интерес со стороны серьезных исследователей, занимающихся установлением исторической истины и реабилитацией мистиков, которые могли быть несправедливо осуждены.

Основные темы посланий Эдуардо Феррейре (более 8000 на сегодняшний день) совпадают с большинством других серьезных современных пророческих источников. В последние месяцы они привлекли к себе значительное внимание из-за длинного послания, полученного провидцем в Хеде, Германия, в 2015 году, месте явлений четырех детей незадолго до Второй мировой войны. Это сообщение, просмотренное на YouTube более 3 миллионов раз, похоже, предсказало нынешний глобальный кризис в области здравоохранения.

Почему Эдсон Глаубер?

В 1994 году явления Иисуса, Богоматери и Святого Иосифа Эдсону Глауберу, двадцатидвухлетнему, и его матери Марии ду Карму. В 2021 году Эдсон скончался от непродолжительной неизлечимой болезни.

Проявления стали известны как явления Итапиранга, названные в честь их родного города в бразильских джунглях Амазонки. Дева Мария называла себя «Царицей Розария и Мира», и в посланиях часто подчеркивалось ежедневное моление Розария, в частности семейный розарий, выключение телевизора, исповедь, Евхаристическое поклонение, подтверждение того, что « Истинная Церковь - это Римско-Католическая Апостольская Церковь, и скоро приближается «поток наказаний». Богоматерь показала Эдсону рай, ад и чистилище и вместе со своим Сыном дала различные учения для семей Марии ду Карму.

Более того, Богоматерь специально просила христианскую евангелизацию, направленную особым образом на молодежь, и на строительство простой часовни для паломников, а также на создание в Итапиранге суповой кухни для нуждающихся детей.

Отец Эдсона, который был жестоким алкоголиком, обращенным из-за влияния явлений, вскоре должен был быть найден на коленях, молящихся Розарием в ранние утренние часы, и Богоматерь рассказала о большом участке земли, который принадлежал ему. ей и Богу. Королева Розария коснулась своей рукой воды, которая течет из места явлений в Итапиранге, и попросила принести ее больным для исцеления. Сообщалось о множестве чудесных исцелений, которые были положительно оценены врачами и переданы в Апостольскую префектуру Архиепархии Итакоатиара. Она также попросила построить часовню, которая все еще стоит.

В 1997 году в посланиях Итапиранги время от времени подчеркивалась преданность Сердцу Святого Иосифа, и Иисус просил ввести в Церковь следующий праздник:

Я желаю, чтобы первая среда, после Праздника Моего Священного Сердца и Непорочного Сердца Марии, была посвящена Празднику Пресвятого Сердца Святого Иосифа.

В среду, 11 июня 1997 года, в день этого праздника, Пресвятая Мать сказала следующее, сославшись на серию явлений Святого семейства, которые произошли в Гиа-де-Бонате на севере Италии в 1940-х годах: явления, в которых также подчеркивалась преданность святому Иосифу:

Дорогие дети, когда я появился в Ghiaie di Bonate с Иисусом и святым Иосифом, я хотел показать вам, что позже весь мир должен испытывать огромную любовь к Самому целомудренному сердцу святого Иосифа и к Священному семейству, поскольку будет очень глубоко нападать на семьи, уничтожая их. Но я снова прихожу, принося милости Божьи, Господа нашего, чтобы даровать их всем семьям, наиболее нуждающимся в Божественной защите.

Как и в других явлениях Марии, таких как Фатима и Меджугорье, Богоматерь раскрыла Эдсону секреты, касающиеся судьбы Церкви и мира, а также очень серьезные будущие события, если человечество не обратится. В настоящее время существует девять секретов: четыре для Бразилии, два для мира, два для Церкви и один для тех, кто продолжает жить жизнью греха. Богоматерь сказала Эдсону, что она оставит видное на горе Креста рядом с часовней в Итапиранге.

4 октября 1996 года, явившись перед крестом на горе рядом с часовней, Дева сказала:

«Возлюбленный сын, я хочу рассказать тебе сегодня днем и рассказать всем моим детям о важности того, чтобы жить с сообщениями. Для тех, кто не верит, я хочу сказать им, что однажды, где находится этот Крест, я дам видимый знак, и все поверят в мое материнское присутствие здесь, в Итапиранге, но для тех, кто имеет это, будет слишком поздно. не преобразован. Преобразование должно быть сейчас! Во всех местах, где я уже появлялся и продолжаю появляться, я всегда подтверждаю свои явления, чтобы не было никаких сомнений, и здесь, в Итапиранге, мои Небесные проявления будут подтверждены. Это произойдет, когда мои появления здесь, в Итапиранге, закончатся. Все увидят знак, данный на этом Кресте; они раскаются в том, что не слушали меня, смеялись над моими посланиями и над моими посланниками, но будет слишком поздно, потому что они рассеют мою милость. Они потеряют возможность быть спасенными. Молись, молись, молись! »

Дом Карилло Гритти, епископ епархии Итакоатиара, 1994 мая 1998 года утвердил фазу явлений 31–2009 годов как «сверхъестественную» по происхождению и лично заложил краеугольный камень нового Святилища в Итапиранге 2 мая 2010 года. Эдсону Глауберу, которые в общей сложности более 2000 страниц, очень согласуются со многими другими заслуживающими доверия пророческими источниками и имеют сильное эсхатологическое измерение, были объектом многих исследований. Ведущий мариолог доктор Марк Миравалле из Стьюбенвильского университета посвятил им книгу под названием Три Сердца: Явления Иисуса, Марка и Иосифа с Амазонки.

После смерти Дома Гритти в 2016 году между епархией Итакоатиара и Ассоциацией, учрежденной Эдсоном Глаубером и его семьей для поддержки строительства Святилища, существует до сих пор неурегулированный конфликт. Епархиальный администратор связался с Конгрегацией доктрины веры и в 2017 году получил заявление о том, что СГО не считает явления сверхъестественными по происхождению, и эту позицию придерживается и Архиепископия Манауса. В СГО под руководством кардинала Герхарда Людвига Мюллера в то время не упоминалась вторая провидица, мать Глаубера, Мария ду Карму, которая также была одобрена ныне покойным епископом Гритти.

Учитывая, что явления больше не одобряются официально (но не осуждаются), может возникнуть законный вопрос, почему мы все же решили разместить на этом веб-сайте материалы, полученные Эдсоном Глаубером. Здесь следует сказать, что, хотя согласие бывшего епископа действительно должно рассматриваться как аннулированное, заявление CDF технически не является формальным «уведомительным» осуждением, и ряд комментаторов подняли вопросы относительно процессуальной правильности действий епархиального администратора. . Кроме того, юридические действия, предпринятые CDF, ограничивают только 1) официальное литургическое продвижение посланий Эдсона, 2) «более широкое распространение» его посланий самим Эдсоном или его «Ассоциацией» в Итапиранге, и 3) продвижение посланий внутри страны. Прелатура Итакоатиары. Мы остаемся в полном соответствии со всеми этими директивами; и, если его сообщения будут официально осуждены в будущем, мы удалим их с этого сайта.

Хотя это правда, что д-р Миравалле отозвал свою книгу после изучения документа CDF, также стоит отметить, что несколько веб-сайтов по всему миру, на которых размещены предполагаемые пророческие материалы, известные своей верностью учению Церкви, тем не менее решили продолжить публикацию переводов книги. сообщения Итапиранги. Возможно, это лучше всего объясняется тем фактом, что при жизни дона Карилло Гритти явления Итапиранги пользовались необычайной степенью одобрения. Более того, срочность содержания сообщений такова, что приостановка распространения этого материала до разрешения дела Эдсона Глаубера (что может занять несколько лет) может привести к риску заглушить голос небес в то время, когда нам больше всего нужно его услышать.

Элизабет Киндельманн
(1913-1985) Жена, мать, мистик и основательница движения "Пламя любви"

Элизабет Санто была венгерской мистикой, родившейся в Будапеште в 1913 году, которая жила в нищете и трудностях. Она была старшим ребенком и единственной рядом со своими шестью парами близнецов, выжившими во взрослой жизни. В пять лет ее отец умер, а в десять лет Елизавету отправили в Виллизау, Швейцария, чтобы жить в зажиточной семье. В одиннадцать лет она временно вернулась в Будапешт, чтобы быть с мамой, которая была тяжело больна и прикована к постели. Через месяц Элизабет должна была сесть на поезд из Австрии в 10:00, чтобы вернуться в швейцарскую семью, которая решила усыновить ее. Она была одна и по ошибке прибыла на станцию в 10 часов вечера. Молодая пара отвезла ее обратно в Будапешт, где она провела остаток своей жизни, пока не умерла в 1985 году.

Жизнь как сирота на грани голода, Элизабет упорно трудилась, чтобы выжить. Дважды она пыталась войти в религиозные общины, но ей отказывали. Поворотный момент наступил в августе 1929 года, когда она была принята в приходской хор и встретилась с Кароли Киндлманн, инструктором по трубочистам. Они поженились 25 мая 1930 года, когда ей было шестнадцать, а ему тридцать. Вместе у них было шестеро детей, и после шестнадцати лет брака ее муж умер.

В течение многих лет Элизабет боролась за себя и свою семью. В 1948 году коммунистическая национализация Венгрии была суровым мастером, и она была уволена с первой работы за то, что в ее доме была статуя Пресвятой Матери. Всегда прилежная работница, Элизабет никогда не имела счастья в ее длинной череде коротких работ, поскольку она изо всех сил пыталась прокормить свою семью. В конце концов, все ее дети поженились и вовремя вернулись с ней, взяв с собой детей.

Глубокая молитвенная жизнь Элизабет привела к тому, что она стала мирянкой-кармелиткой, и в 1958 году в возрасте сорока пяти лет она вступила в трехлетний период духовной тьмы. Примерно в то же время она также начала вести интимные беседы с Господом через внутреннее положение, а затем беседы с Девой Марией и ее ангелом-хранителем. 13 июля 1960 года Елизавета начала дневник по просьбе Господа. Два года в этом процессе она написала:

До получения сообщений от Иисуса и Девы Марии я получил следующее вдохновение: «Вы должны быть самоотверженным, потому что мы возложим на вас великую миссию, и вы справитесь с этой задачей. Однако это возможно только в том случае, если вы остаетесь полностью самоотверженным, отказываясь от себя. Эта миссия может быть возложена на вас только в том случае, если вы также хотите ее по своей воле.

Елизавета ответила: «Да», и благодаря ей Иисус и Мария начали церковное движение под новым именем, данной той огромной и вечной любви, которую Мария испытывает ко всем своим детям: «Пламя любви».

Через что стало Духовный ДневникИисус и Мария учили Елизавету, и они продолжают наставлять верующих в божественном искусстве страдания для спасения душ. Задачи назначаются на каждый день недели, которые включают молитву, пост и ночные бдения, с красивыми обещаниями, прикрепленными к ним, со специальными милостями для священников и душ в чистилище. В своих посланиях Иисус и Мария говорят, что Пламя Любви Непорочного Сердца Марии - величайшая благодать, данная человечеству со времен Воплощения. И в недалеком будущем ее пламя поглотит весь мир.

Кардинал Петер Эрдо из Эстергом-Будапешта, Предстоятель Венгрии, учредил комиссию по изучению Духовный Дневник и различные признания, которые местные епископы по всему миру дали движению «Пламя любви» как частное объединение верующих. В 2009 году кардинал не только дал Imprimatur Духовный Дневник, но признал мистические положения и сочинения Елизаветы подлинными, «дар Церкви». Кроме того, он одобрил епископское движение «Пламя любви», которое официально действует в Церкви более двадцати лет. В настоящее время движение стремится к дальнейшей апробации в качестве Общественного объединения верующих. 19 июня 2013 года папа Франциск дал ему свое апостольское благословение.

Взято из бестселлера, Предупреждение: Свидетельства и пророчества просветления совести.

Отец Стефано Гобби

Италия (1930-2011) Священник, мистик и основатель Марианского движения священников

Следующее частично адаптировано из книги, ПРЕДУПРЕЖДЕНИЕ: Свидетельства и пророчества просветления совести, С. 252-253:

Отец Стефано Гобби родился в Донго, Италия, к северу от Милана, в 1930 году и умер в 2011 году. Будучи мирянином, он управлял страховым агентством, а затем, после призыва к священству, он получил докторскую степень по священной теологии от Папский Латеранский университет в Риме. В 1964 году был рукоположен в возрасте 34 лет.

В 1972 году, восемь лет в священстве, о. Гобби отправился в паломничество в Фатиму, Португалия. Когда он молился в храме Пресвятой Богородицы за некоторых священников, которые отказались от своего призвания и пытались объединиться в ассоциации в восстании против католической церкви, он услышал голос Богоматери, призывающий его собрать других священников, которые захотят освятить Сами к Непорочному Сердцу Марии и прочно объединитесь с Папой и Церковью. Это был первый из сотен внутренних рассуждений о. Гобби получит в течение своей жизни.

Руководствуясь этими посланиями с небес, о. Гобби основал Марианское движение священников (MMP). Послания Богоматери с июля 1973 г. по декабрь 1997 г. через лекции о. Стефано Гобби, были опубликованы в книге, Священникам, любимым сыновьям Богоматери, который получил Imprimatur трех кардиналов и многих архиепископов и епископов по всему миру. Его содержимое можно найти здесь: http://www.heartofmaryarabic.com/wp-content/uploads/2015/04/The-Blue-Book.pdf

Во введении фактического справочника ММП: Священникам, любимым сыновьям Богоматери, это говорит о движении:

Это дело любви, которое Непорочное Сердце Марии возбуждает сегодня в Церкви, чтобы помочь всем своим детям жить с доверием и сыновней надеждой в мучительные моменты очищения. В это время серьезной опасности Богоматерь и Церковь принимают меры без колебаний и неуверенности, чтобы помочь, в первую очередь, священникам, которые являются сыновьями ее материнского пристрастия. Вполне естественно, что эта работа использует определенные инструменты; и, в частности, был выбран Дон Стефано Гобби. Почему? В одном отрывке книги дано следующее объяснение: «Я выбрал тебя, потому что ты - наименее подходящий инструмент; таким образом никто не скажет, что это ваша работа. Марианское движение священников должно быть моей работой в одиночку. Через вашу слабость я проявлю свою силу; через ваше небытие я проявлю свою силу » (сообщение от 16 июля 1973 г.). , , Посредством этого движения я призываю всех своих детей посвятить себя моему Сердцу и разнести повсюду молитвенные усики.

Fr. Гобби неустанно трудился, чтобы выполнить порученную ему миссию Богоматери. К марту 1973 года около 1985 священников присоединились к Марианскому движению священников, а к концу 350 года о. Гобби поднялся на борт более 400 авиарейсов и совершил множество поездок на автомобиле и поезде, посетив пять континентов несколько раз. Сегодня в движение входят более 100,000 католических кардиналов и епископов, более XNUMX XNUMX католических священников и миллионы католиков-мирян по всему миру, с тысячелетними молитвами и братским делением среди священников, которые верят во всех частях света.

В ноябре 1993 года ММП в Соединенных Штатах, базирующийся в Сент-Франциске, штат Мэн, получил официальное папское благословение от папы Иоанна Павла II, который поддерживал тесные отношения с о. Гобби и вместе с ним отмечали Мессу в своей частной часовне в Ватикане ежегодно.

Послания Богородицы о. Гобби посредством внутренних речей - одни из самых многочисленных и подробных, касающихся ее любви к своему народу, ее постоянной поддержки священников, грядущих гонений на Церковь и того, что она называет «Второй Пятидесятницей», другим термином для предупреждения или Просветление Совести всех душ. В эту Вторую Пятидесятницу Дух Христа проникнет в любую душу так сильно и основательно, что через пять-пятнадцать минут каждый человек увидит свою греховную жизнь. Послания Марии отцу Гобби, кажется, предупреждают, что это событие (а затем обещанное Чудо, а также Наказание или Наказание) должно было произойти в конце двадцатого века. [Сообщение № 389] В посланиях Богородицы Успеха также упоминается, что некоторые из этих событий произойдут «в двадцатом веке». Так чем же объясняется это несоответствие в хронологии мира?

«Я продлеваю время милости ради грешников. Но горе им, если они не узнают это время Моего посещения ». (Дневник святой Фаустины, № 1160)

В посланиях Пресвятой Богородицы к о. Гобби, она заявила,

«Много раз я вмешивался, чтобы все дальше и дальше откладывать во времени начало великого испытания, для очищения этого бедного человечества, которое теперь находится под властью злых духов». (# 553)

И снова о. Гобби она показала:

«… Таким образом, мне снова удалось отложить время наказания, назначенного божественной справедливостью для человечества, которое стало хуже, чем во время потопа». (#576).

Но теперь, похоже, Бог больше не откладывает. События, которые Божья Матерь предсказала о. Стефано Гобби уже началось.

ВниманиеОколо 23 лет назад мужчина и женщина в Калифорнии, которые жили вместе в греховной жизни, начали глубокое обращение через Божественное Милосердие. Изнутри жене было предложено создать группу четок после того, как она испытала свою первую новену Божественного Милосердия. Семь месяцев спустя статуя Богоматери Непорочного Сердца в их доме начала обильно рыдать маслом (позже другие священные статуи и изображения начали сочиться ароматным маслом, когда кровоточило распятие и статуя Святого Пио. Одно из этих изображений сейчас висит в Мариан-центре, расположенном в Храме Божьего Милосердия в штате Массачусетс). Это заставило их покаяться в своей жизненной ситуации и вступить в сакраментальный брак. Примерно через шесть лет мужчина начал внятно слышать голос Иисуса (так называемые «речи»). У него почти не было катехизации или понимания католической веры, поэтому голос Иисуса одновременно встревожил и очаровал его. Хотя некоторые из слов Господа были предупреждением, он описал голос Иисуса как всегда красивый и нежный. Его также посетил Святой Пио и произнесла св. Тереза де Лизье, Св. Екатерина Сиенская, Святой Архангел Михаил и десятки людей от Богородицы, когда он стоял перед Святым Причастием. После двух лет передачи сообщений и секретов (известных только этому человеку и которые будут объявлены в будущем, известном только Господу), речи прекратились. Иисус сказал человеку, «Я перестану говорить с тобой сейчас, но Моя Мать продолжит вести тебя.Пара почувствовала себя призванной начать собрание Марианского движения священников, где они будут размышлять над посланиями Богородицы к о. Стефано Гобби. Прошло два года после того, как в этих храмах сбылись слова Иисуса: Богоматерь начала вести его, но самым замечательным образом. Во время сеансов и в других случаях этот человек видел «в воздухе» перед собой номера сообщений от так называемых «Синяя книга," сборник откровений Богоматери о. Стефано Гобби, «Жрецам любимым сыновьям нашей леди». Примечательно, что этот человек делает не читать Синяя книга по сей день (так как его образование очень ограничено, и он имеет проблемы с чтением). За прошедшие годы эти цифры, которые материализовались, в бесчисленных случаях подтверждали спонтанные разговоры в их тайниках, а теперь и события, происходящие по всему миру. Fr. Сообщения Гобби не потерпели неудачу, но теперь находят свое исполнение в режиме реального времени.

Всякий раз, когда эти цифры становятся доступными для Обратного отсчета до Царства, мы сделаем их доступными здесь.

Для мощного и эффективного посвящения Марии закажите книгу, Освящение мантии Марии: духовное отступление для помощи Небесам, одобрен архиепископом Сальваторе Кордилеоне и епископом Мироном Дж. Коттой и сопровождающими Мантия марии Consecration Молитвенный журнал. Посмотреть www.MarysMantleConsecration.com.

Колин Б. Донован, STL, «Марианское движение священников», ответы экспертов EWTN, доступ 4 июля 2019 г., https://www.ewtn.com/expert/answers/MMP.htm

Смотри выше и www.MarysMantleConsecration.com.

Национальная штаб-квартира Марианского движения священников в Соединенных Штатах Америки. Богоматерь говорит своим любимым священникам, 10 лет.^th Издание (Мэн; 1988) с. ХIV.

Там же. п. ХII.

Почему Гизелла Кардия?
Явления в Тревиньяно-Романо, Италия

Предполагаемые появления Мариан в Тревиньяно-Романо в Италии перед Гизеллой Кардией являются относительно новыми. Они начались в 2016 году после ее визита в Меджугорье, Босния и Герцеговина, и покупки статуэтки Богоматери, которая впоследствии начала плакать кровью. Явления уже были предметом итальянского национального телевизионного вещания, во время которого провидец вел себя с удивительным спокойствием перед лицом горячей критики со стороны участников дискуссии в студии по отношению к ней и двум книгам. Нихил обстат был недавно предоставлен архиепископом для польского перевода второго из них, В Каммино кон Мария («В пути с Марией») опубликовано Эдизиони Сеньо, содержащий историю явлений и связанных с ними сообщений до 2018 года. Хотя такой иностранный Нихил обстат само по себе не является на месте епархиальное одобрение явлений, конечно, немаловажно. И местный епископ Чивита Кастельяна, похоже, тихо поддержал Гизеллу Кардиа, предоставив доступ в часовню для подавляющего притока посетителей, которые начали собираться в доме Кардиа для молитвы, как только новости о видениях начали распространяться.

Есть несколько основных причин для того, чтобы сосредоточить внимание на Тревиньяно Романо как на потенциально важном и надежном пророческом источнике. Во-первых, содержание посланий Гизеллы очень близко совпадает с «пророческим консенсусом», представленным другими современными источниками, без каких-либо указаний на ее осведомленность об их существовании (Лус де Мария де Бонилья, Педро Регис, отец Мишель Родриг, отец Адам Скварчинский , дневники Бруно Корнаккиолы ...).

Во-вторых, некоторые из откровенно пророческих посланий, по-видимому, были выполнены: в сентябре 2019 года мы, в частности, находим просьбу молиться за Китай как источник новых болезней, передающихся по воздуху. , ,

В-третьих, сообщения часто сопровождались видимыми явлениями, фотографические доказательства найдены в В Каммино кон Мариячто не может быть плодом субъективного воображения, в частности, наличие стигмат на теле Жизель и появление крестов или религиозных текстов в кровь на руках Гизеллы. Смотрите фотографии, сделанные с ее сайта-призрака https://www.lareginadelrosario.com/, которые говорят: Siate testimoni («будь свидетелями»), Abbiate fede («имей веру»), Maria santissima («Мария Пресвятая»), Popolo mio («Мой народ)» и «Amore» («Любовь»).

Конечно, это могло быть мошенничеством или даже демоническим вмешательством, как и плач статуи Богородицы и изображения Иисуса в доме Гизеллы и ее мужа Джанни. Идея о том, что падшие ангелы могли быть источником этих посланий, тем не менее кажется крайне маловероятной, учитывая их богословское содержание и призывы к святости. Учитывая наши знания через свидетельства экзорцистов о том, как падшие ангелы ненавидят и боятся Марию до такой степени, что отказываются назвать ее имя, есть вероятность того, что кто-то спонтанно вызовет произнесение слов «Мария Пресвятая» («Мария Сантиссима») в крови на теле провидца будет почти равно нулю.

Тем не менее, стигматы Гизеллы, ее «гемографические» изображения крови или истекающие кровью статуи сами по себе не должны восприниматься как свидетельства святости провидца, чтобы дать ей карт-бланш в отношении всей будущей деятельности.

Тем не менее, есть дополнительные видеосвидетельства солнечных явлений в присутствии нескольких свидетелей во время молитвы на месте явления, аналогичные явлениям «Танцующего Солнца» в Фатиме в 1917 году или подтвержденные папой Пием XII в Ватиканских садах, непосредственно предшествовавшие провозглашению Догмы Успения в 1950 году. Эти явления, когда Солнце, кажется, вращается, вспыхивает или превращается в Евхаристическое Воинство, явно не могут быть сфальсифицированы человеческими средствами, и записаны (хотя и несовершенно) на камеру, также явно не просто плод коллективной галлюцинации. Открыть чтобы посмотреть видео о чуде солнца (Тревиньяно Романо - 17 Сентября 2019 - Miracolo del sole / «Тревиньяно Романо - 17 сентября 2019 года - Чудо солнца»). Открыть увидеть Гизеллу, ее мужа Джанни и священника, который стал свидетелем чуда солнца на публичном собрании одного из явлений Гизеллы Девы Марии. (Тревиньяно Романо Мираколо дель Солье 3 gennaio 2020 / «Чудо солнца Тревиньяно Романо, 3 января 2020 года»)

Знакомство с историей марианских явлений позволяет предположить, что эти чудеса следует рассматривать как подтверждение подлинности небесных сообщений.

Дженнифер

Дженнифер - молодая американская мать и домохозяйка (ее фамилия не разглашается по просьбе духовного наставника, чтобы уважать частную жизнь ее мужа и семьи). Она была, возможно, тем, что можно было бы назвать «типичной» католичкой, посещающей воскресенье которая мало знала о своей вере и еще меньше о Библии. Одно время она думала, что «Содом и Гоморра» - это два человека, а «Блаженства» - это название рок-группы. Затем, однажды во время причастия за мессой, Иисус начал вслух говорить с ней, передавая послания любви и предупреждения, говоря ей: «Мое дитя, ты - продолжение Моего послания Божественного Милосердия. Поскольку ее сообщения сосредоточены больше на справедливости, которая должен придя в нераскаявшийся мир, они действительно заполняют последнюю часть послания св. Фаустины:

... прежде чем я пришел справедливым судьей, я сначала широко открыл дверь Моей милости. Тот, кто отказывается пройти через дверь Моей милости, должен пройти через дверь Моей справедливости ...-Божественное милосердие в моей душе, Дневник св. Фаустины, н. 1146

Однажды Господь поручил ей представить свои послания святому отцу, папе Иоанну Павлу II. Fr. Серафим Михаленко, вице-пост канонизации св. Фаустины, перевел послания Дженнифер на польский язык. Она забронировала билет в Рим и, несмотря ни на что, нашла себя и своих спутников во внутренних коридорах Ватикана. Она встретилась с монсеньором Павлом Пташником, близким другом и сотрудником Папы и Государственного секретариата Польши по Ватикану. Сообщения были переданы кардиналу Станиславу Дзивишу, личному секретарю Иоанна Павла II. На последующей встрече Msgr. Павел сказал: «Распространяйте сообщения по всему миру так, как вы можете».

Почему Лус де Мария де Бонилья?

Следующее взято из бестселлера, ПРЕДУПРЕЖДЕНИЕ: Свидетельства и пророчества просветления совести.

Лус де Мария де Бонилья - католический мистик, стигматист, жена, мать, августинец третьего порядка и пророк из Коста-Рики, в настоящее время проживающий в Аргентине. Она выросла в очень религиозном доме с большой преданностью Евхаристии и в детстве пережила небесные визиты от своего ангела-хранителя и Пресвятой Матери, которых она считала своими спутниками и доверенными лицами. В 1990 году она получила чудесное исцеление от болезни, совпавшей с визитом Пресвятой Матери и новым, более публичным призывом поделиться своим мистическим опытом. Вскоре она впала в глубокий экстаз не только в присутствии своей семьи - своего мужа и восьми детей, но и близких ей людей, которые начали собираться для молитвы; а они, в свою очередь, образовали молитвенную тайнику, которая сопровождает ее и по сей день.

После многих лет самоотверженной воли Бога Лус де Мария начала страдать от боли Креста, которую она несет в своем теле и душе. Это произошло впервые, поделилась она в Страстную пятницу: «Наш Господь спросил меня, хочу ли я участвовать в Его страданиях. Я ответил утвердительно, и затем, после дня непрерывной молитвы, в ту ночь Христос явился мне на кресте и разделил Свои раны. Это была неописуемая боль, хотя я знаю, что какой бы болезненной она ни была, это не та боль, которую Христос продолжает страдать за человечество ». ((«Revelamos Quen Es la Vidente Luz de María», «Форос де ла Вирхен Мария», доступ 13 июля 2019 г., https://forosdelavirgen.org/118869/luz-de-maria-reportaje))

19 марта 1992 года Пресвятая Мать начала регулярно разговаривать с Лус де Мария. С тех пор она в основном получала два сообщения в неделю, а иногда только одно. Первоначально послания пришли как внутренние выражения, за которыми последовали видения Марии, которая пришла, чтобы описать миссию Лус де Мария. «Я никогда не видел столько красоты» Луз сказала о внешности Мэри. «К этому нельзя привыкнуть. Каждый раз как первый.

Несколько месяцев спустя Мария и Архангел Святого Михаила представили ее нашему Господу в видении, и через некоторое время Иисус и Мария поговорили с ней о предстоящих событиях, таких как Предупреждение. Послания перешли от частных к публичным, и по божественному повелению она должна сообщить их миру.

Многие из пророчеств, которые получил Лус де Мария, уже исполнились, включая нападение на башни-близнецы в Нью-Йорке, о котором было объявлено ей за восемь дней. В посланиях Иисус и Мария выражают свою глубокую печаль по поводу непослушания человека Божьему закону, который побудил его стать со злом и действовать против Бога. Они предупреждают мир о грядущих невзгодах: коммунизме и его грядущей вершине; война и применение ядерного оружия; загрязнение окружающей среды, голод и эпидемии; революция, социальные волнения и моральная развращенность; раскол в церкви; падение мировой экономики; публичное появление и мировое господство антихриста; исполнение Предупреждение, Чудо и наказания; падение астероида и изменение земной географии, среди других сообщений. Все это не для того, чтобы напугать, а для того, чтобы побудить человека обратить свой взор на Бога. Не все Божьи послания являются бедствиями. Есть также провозглашения возрождения истинной веры, единства народа Божьего, Триумфа Непорочного Сердца Марии и окончательного Триумфа Христа, Царя Вселенной, когда больше не будет разделений, и мы будем одним народом под Единого Бога.

Отец Хосе Мария Фернандес Рохас остался рядом с Лус де Мария в качестве ее исповедника с самого начала ее видений и видений, и два священника работают с ней постоянно. Сообщения, которые она получает, являются аудио записанными двумя людьми и затем расшифрованными монахиней. Один священник вносит исправления в орфографию, затем другой проверяет сообщения перед их загрузкой на веб-сайт, www.revelacionesmarianas.com., чтобы поделиться с миром. Сообщения были собраны в книгу под названием, Пришествие твоего Царстваи 19 марта 2017 года Хуан Абелардо Мата Гевара, SDB, титульный епископ Эстели, Никарагуа, вручил им Imprimatur Церкви. Его письмо началось:

Эстели, Никарагуа, Год нашего Господа, 19 марта 2017 года

Торжество Патриарха Святого Иосифа

Тома, которые содержат «ЧАСТНОЕ ОТКРОВЕНИЕ» с небес, данное Лусу де Мария с 2009 года по настоящее время, были переданы мне для соответствующего церковного одобрения. Я с верой и интересом ознакомился с этими томами, озаглавленными «КОГДА-ЛИБО», и пришел к выводу, что они являются призывом к человечеству вернуться на путь, ведущий к вечной жизни, и что эти послания являются призывом с небес в эти времена в котором человек должен быть осторожен, чтобы не отклоняться от Божественного Слова.

В каждом откровении, данном Луз де Марии, Господь наш Иисус Христос и Пресвятая Дева Мария направляют шаги, дела и действия людей Божьих в те времена, когда человечество должно вернуться к учениям, содержащимся в Священном Писании.

Послания в этих томах представляют собой трактат о духовности, божественной мудрости и нравственности для тех, кто приветствует их с верой и смирением, поэтому я рекомендую их вам читать, размышлять и применять на практике.

Я ЗАЯВЛЯЮ, что я не нашел никакой доктринальной ошибки, которая покушается на веру, мораль и хорошие привычки, для которых я даю эти публикации IMPRIMATUR. Вместе с моим благословением я выражаю свои наилучшие пожелания, чтобы содержащиеся здесь «Слова Небес» нашли отклик в каждом творении доброй воли. Я прошу Деву Марию, Матерь Божью и Матерь нашу, заступиться за нас, чтобы воля Божья исполнилась

«. , , на земле, как на небе (Мф 6:10) ».

санкция

Хуан Абелардо Мата Гевара, SDB

Главный епископ Эстели, Никарагуа

Ниже приводится презентация Лус де Мария в Эстерильском соборе в Никарагуа, с введением, данным епископом Хуаном Абелардо Мата, который дал ей «Имприматур»:

Нажмите сюда, чтобы посмотреть видео.

Действительно, международный консенсус, похоже, сформировался в отношении того, что послания Лус де Мария де Бонилья заслуживают рассмотрения. Для этого есть несколько причин, которые можно резюмировать следующим образом:

• санкция Католической церкви, подаренное епископом Эстерильским Хуаном Абелардо Мата Гевара в 2017 году на произведения Лус де Марии после 2009 года, вместе с личным заявлением, подтверждающим его веру в их сверхъестественное происхождение.

• последовательно повышенное богословское содержание и педагогика этих сообщений и молитв.

• Тот факт, что многие события, предсказанные в этих сообщениях (вулканические взрывы в определенных местах, террористические акты в определенных местах, таких как Париж), уже осуществились с большой точностью.

• Тесное и подробное сближение, без намека на плагиат, с сообщениями из других серьезных источников, о которых Лус де Мария, кажется, лично не знал (таких как о. Мишель Родриг и провидцы в Хиде, Германия во времена Третьего Reich).

• Существование значительного числа продолжающихся мистических явлений, сопровождающих Лус де Мария (стигматизация, распятие кровоточащих в ее присутствии, религиозные образы, источающие масло). Иногда это в присутствии свидетелей, для которых у нас есть видео доказательства (глянь сюда).

Чтобы узнать больше о Лус де Мария де Бонилья, см. Книгу, ПРЕДУПРЕЖДЕНИЕ: Свидетельства и пророчества просветления совести.

Почему Мануэла Страк?

Опыт Мануэлы Штрак (род. в 1967 г.) в Севернихе, Германия (25 км от Кельна в Ахенской епархии) можно разделить на два этапа. Мануэла, чьи предполагаемые мистические переживания начались в детстве и усилились с 1996 года, сначала утверждала, что получила большое количество сообщений от Богоматери, Иисуса и святых в период между 2000 и 2005 годами, включая высказывания удивительной теологической и поэтической плотности, которые она приписывала святой Терезе Авильской. С 25 по 2000 год произошло 2002 «публичных» явлений Марии: в первом из них Матерь Божия спросила Мануэлу: «Будешь ли ты для Меня живым Розарием? Я Мария, Непорочная». Она также рассказала ей, что явления уже случались в Северниче во время Второй мировой войны, но были скрыты нацистами (приходской священник, отец Александр Генрих Алеф, был противником Гитлера и умер в концентрационном лагере).

Сообщения, полученные в этом первом цикле явлений, подчеркивают — в соответствии со многими другими серьезными пророческими источниками — важность таинств, потерю веры в Европе, опасности теологического модернизма (включая планы по отмене Евхаристии) и грядущие события предсказаны в Фатиме.

Второй этап в Северниче начался 5 ноября 2018 года с появлением Младенца Иисуса как Младенца Праги (форма, которую Он уже принял в 2001 году). В этом втором продолжающемся цикле явлений центральное место отводится почитанию Драгоценной Крови Иисуса, эсхатологический характер которой подчёркивается (Откр. 19:13: «Он облачён в мантию, смоченную кровью»). Одновременно Младенец и Царь, Иисус обещает править Своими верными золотым скипетром, а тем, кто не хочет его приветствовать, Он будет править железным скипетром.

В посланиях встречаются ссылки не только на многие библейские отрывки — с особым акцентом на ветхозаветных пророков, — но и на мистиков Церкви. Явления особенно говорят об «Апостолах последних времен», описанных св. Людовиком-Мари Гриньоном де Монфором (1673-1716): Младенец Иисус появляется несколько раз с «Золотой книгой», «Трактатом об истинном посвящении Богу». Пресвятой Девы Марии знаменитого бретонского проповедника, чьи сочинения были забыты более чем на столетие после его смерти до их повторного открытия в середине 19 века. Есть также ссылка на Предупреждение, предсказанное в Гарабандале (1961-1965), где Младенец Иисус произносит испанское слово «Aviso» при описании пророчества; тот факт, что Мануэла Страк не поняла этого намека (думая, что это слово было португальским), убедительно свидетельствует о том, что это действительно было выражение, услышанное «извне», а не пришедшее из ее собственного воображения.

В недавних посланиях, приписываемых Иисусу и архангелу Михаилу, мы находим неоднократные увещевания относительно серьезности законодательства, противоречащего закону Божьему (аборт…), угрозе, исходящей от ревизионистского немецкого богословия, и отказа от пастырской ответственности со стороны духовенства. В речениях содержится поразительная символическая интерпретация сожжения Нотр-Дама в Париже в 2019 году, а также предупреждения о вооруженном конфликте с участием США, России и Украины, который может поставить под угрозу весь мир (послание от 25 апреля 2021 года). Сообщение, сделанное в декабре 2019 года и обнародованное 29 мая 2020 года, объявило о предстоящих «трех трудных годах».

В январе 2022 года была опубликована книга о явлениях Северниха In Namen des Kostbaren Blutes («Во имя драгоценной крови») с комментариями к сообщениям немецкого журналиста Михаэля Хеземанна, специалиста по церковной истории.

Почему Марко Феррари?

В 1992 году Марко Феррари начал встречаться с друзьями, чтобы помолиться Розарию в субботу вечером. 26 марта 1994 года он услышал голос: «Маленький сын, пиши!» «Марко, дорогой сын, не бойся, я [твоя] мать, пиши для всех своих братьев и сестер». Первое появление «Матери любви» в возрасте 15–16 лет произошло в июле 1994 года; В следующем году Марко было поручено личное сообщение для Папы Иоанна Павла II и епископа Брешии, которое он должным образом передал. Он также получил 11 секретов, касающихся мира, Италии, явлений в мире, возвращения Иисуса, Церкви и Третьего секрета Фатимы.

С 1995 по 2005 год у Марко были заметные стигматы во время Великого поста, и он пережил страсть Господа в Страстную пятницу. Несколько других с научной точки зрения необъяснимых явлений также наблюдались в Паратико, включая слезотечение с изображением «Матери любви» в присутствии 18 свидетелей в 1999 году, а также два евхаристических чуда в 2005 и 2007 годах, второе произошло в холм явления с более чем 100 присутствующими. Хотя следственный комитет был создан в 1998 году епископом Брешии Бруно Форести, Церковь никогда не занимала официальную позицию в отношении явлений, хотя молитвенной группе Марко было разрешено собираться в церкви в епархии.

Марко Феррари провел три встречи с Папой Иоанном Павлом II, пять с Бенедиктом XVI и три с Папой Франциском; При официальной поддержке Церкви Ассоциация Паратико создала обширную международную сеть «Оазисы Матери Любви» (детские больницы, детские дома, школы, помощь прокаженным, заключенным, наркоманам…). Их знамя было недавно благословлено папой Франциском.

Марко продолжает получать сообщения в четвертое воскресенье каждого месяца, содержание которого сильно сходится со многими другими заслуживающими доверия пророческими источниками.

Дополнительная информация: http://mammadellamore.it/inglese.htm
http://www.oasi-accoglienza.org/

Почему Мартин Гавенда?

После Турзовки (1958-1962) и Литмановой (1990-1995) деревня Дехтице - третье современное место призраков в Словакии, где 4 декабря 1994 года начались научно необъяснимые события. По пути домой с воскресной мессы четверо детей были говорили о том, что собирались помолиться у местного креста в Добра-Вода, когда один из них увидел, как солнце вращается и меняет цвет. Чувствуя, что это может быть знамением, дети начали молиться Розарием. Мартин Гавенда, который стал главным провидцем видений, увидел белый свет и женскую фигуру, которая сказала, что хочет использовать его в планах Бога. При следующем появлении женщины дети окропили таинственную фигуру освященной водой, подумали, что это может быть демон, но женщина не исчезла. Явления продолжались в Добра-Вода, затем в Дехтице, где другие дети также начали получать сообщения. 15 августа 1995 года женщина представилась Мэри, Королевой Помощи.

Основные темы посланий из Дехтице, которые продолжаются и по сей день, по существу те же, что и те, которые были получены в последние десятилетия на других заслуживающих доверия сайтах призраков. Они подчеркивают попытку сатаны уничтожить Церковь и весь мир, а также лекарство, данное Небесами: таинства, Розарий, пост и возмещение за преступления, совершенные против Сердец Иисуса и Марии, убежище и «ковчег» для верующих в наших бедах. раз.

Детей принял и благословил монсеньор Доминик Тот из Трнавско-Братиславской епархии, где 28 октября 1998 года было инициировано официальное расследование. Пока не было сделано никаких заявлений о подлинности явлений, которые продолжают контролироваться церковью. .

Почему провидцы Богоматери Меджугорья?

Меджугорье - одно из самых посещаемых «активных» мест призраков в мире. В мае 2017 года комиссия, созданная Папой Бенедиктом XVI под председательством кардинала Камилло Руини, завершила расследование явлений. Комиссия в подавляющем большинстве проголосовал за признания сверхъестественной природы первых семи явлений. В декабре того же года Папа Фрэнсис снял мораторий на епархиальные паломничества, по сути возвышая Меджугорье до статуса святыни. Посланник Ватикана архиепископ Хенрик Хозер был также назначен Папой для наблюдения за заботой о паломниках, заявив в июле 2018 года, что эта маленькая деревня является «источником благодати для всего мира». В личной беседе с епископом Павлом Хнилицей Папа Иоанн Павел II заявил: «Меджугорье является продолжением, продолжением Фатимы». На сегодняшний день явления и сопутствующие благодати произвели более четырехсот задокументированных исцелений, сотни призваний к священству, тысячи служений по всему миру и бесчисленные и часто драматические обращения.

Чтобы получить исторический обзор того, как Церковь распознала Меджугорье, прочтите Меджугорье… Чего вы можете не знать. Марк Маллетт также дал ответы на 24 возражения против видений. Читать Меджугорье… Курение GUNS.

Для вдохновляющего прочтения удивительных обращений в результате явлений Меджугорья и для чтения рассказа о самых первых явлениях см. Бестселлеры, ПОЛНАЯ БЛАГОДАРЬ: Чудесные истории исцеления и обращения через заступничество Марии и О МУЖЧИНАХ И МАРИИ: Как шесть человек выиграли величайшую битву в своей жизни.

Почему Педро Регис?
Провидец Богоматери Ангеры

С 4921 сообщениями, якобы полученными Педро Реджисом с 1987 года, масса материалов, связанных с предполагаемыми явлениями Богоматери Ангеры в Бразилии, чрезвычайно важна. Она привлекла внимание таких авторов, как известный итальянский журналист Саверио Гаэта, и в последнее время стала предметом исследования в масштабе книги исследователя Аннариты Магри.

На первый взгляд сообщения могут показаться повторяющимися (обвинение также часто выдвигается в отношении тех, кто в Меджугорье) с точки зрения их последовательного акцента на определенных центральных темах: необходимость полностью посвятить свою жизнь Богу, верность Истинному Магистериуму Церкви, важность молитвы, Священного Писания и Евхаристии. Однако при более длительном рассмотрении послания Ангуэры затрагивают широкий круг вопросов, не содержащих ничего несовместимого с церковными учениями или одобренными частными откровениями.

Позиция Церкви в отношении явлений Ангеры, по понятным причинам, является осторожной; как и в случае с Zaro di Ischia, для целей оценки была создана комиссия. Однако следует сказать, что позиция Msgr. Занони, нынешний архиепископ Фейра де Сантана с епархиальной ответственностью за Ангеру, в целом поддерживает, как видно из этого короткого интервью (на португальском с итальянскими подзаголовками): Открыть

А архиепископ Занони публично появился в Ангуере рядом с Педро Реджисом и благословил паломников.

Должно быть очевидно, что содержание этих посланий не может иметь демонического происхождения из-за их строгой богословской ортодоксальности. Это правда, что влиятельный канадский доминиканец Франсуа-Мари Дермин обвинил Педро Региса в итальянских католических СМИ в получении сообщений «автоматическим письмом». Сам провидец прямо и убедительно опроверг эту гипотезу (нажмите здесь.). Для просмотра обмена Педро сообщения, которые он получил, нажмите здесь..

При ближайшем рассмотрении мнения о. Дермин в отношении общего вопроса современного частного откровения, быстро становится очевидным, что у него есть богословское априорный против любого пророчества (например, сочинений отца Стефано Гобби) и считает наступление Эры Мира еретическим взглядом. Что касается возможности того, что Педро Регис мог изобрести около 5000 сообщений за период почти 33 года, следует спросить, какая у него могла быть мотивация для этого. В частности, как мог Педро Регис вообразить обширное послание № 458, которое он получил публично, стоя на коленях в течение почти двух часов 2 ноября 1991 года? И как он мог записать это на более чем 130 листах бумаги, пронумерованных заранее, чтобы сообщение идеально останавливалось в конце страницы 130? Сам Педро Регис также не знал значения некоторых богословских терминов, использованных в послании. По оценкам, присутствовало около 8000 свидетелей, включая тележурналистов, потому что Богоматерь Ангуэра пообещала накануне дать «знак» скептикам.

Почему Слуга Божий Луиза Пикаррета?

Те, кто еще не слышал надлежащего введения в откровения о «Даре жизни в Божественной воле», которые Иисус доверил Луизе, иногда смущаются из-за усердия тех, у кого было это введение: «Почему так много внимания уделяется сообщение этой непритязательной женщины из Италии, которая умерла более 70 лет назад?

Хотя вы можете найти такое введение в книгах, Корона истории, Корона святости, Солнце моей воли (опубликовано самим Ватиканом), Путеводитель по Книге Небес (который имеет разрешение), краткое содержание Марка Маллетта О Луизе и ее сочинениях, произведения о. Джозеф Яннуцци и другие источники, позвольте нам, всего в нескольких предложениях, попытаться положить конец недоумению.

Луиза родилась 23 апреля 1865 года (воскресенье, которое Иоанн Павел II позже объявил Праздником Божьего Милосердия, согласно просьбе Господа в трудах святой Фаустины). Она была одной из пяти дочерей, которые жили в маленьком городке Корато, Италия.

С самых ранних лет Луизу мучил дьявол, который являлся ей в страшных снах. В результате она долгие часы молилась Розарию и взывала к защите. святых. Только когда она стала «дочерью Марии», кошмары наконец прекратились в возрасте одиннадцати лет. В следующем году Иисус начал внутренне разговаривать с ней, особенно после причастия. Когда ей было тринадцать, Он явился ей в видении, свидетелем которого она стала с балкона своего дома. Там, на улице внизу, она увидела толпу и вооруженных солдат, ведущих троих пленников; она узнала в Иисусе одного из них. Когда Он вошел под ее балкон, Он поднял голову и воскликнул: «Душа, помоги Мне! » Глубоко тронутая, Луиза с того дня предложила себя в качестве души жертвы в искупление грехов человечества.

Примерно в возрасте четырнадцати лет Луиза начала испытывать видения и явления Иисуса и Марии, а также физические страдания. Однажды Иисус возложил ей на голову терновый венец, в результате чего она потеряла сознание и потеряла способность есть в течение двух или трех дней. Это переросло в мистический феномен, когда Луиза стала жить только Евхаристией как своим «хлебом насущным». Всякий раз, когда духовник заставлял ее есть, она никогда не могла переваривать пищу, которая выходила через несколько минут целой и свежей, как будто ее никогда не ели.

Из-за смущения перед семьей, которая не понимала причины ее страданий, Луиза попросила Господа скрыть эти испытания от других. Иисус немедленно удовлетворил ее просьбу, позволив ее телу принять неподвижное, неподвижное состояние, которое выглядело почти так, как если бы она была мертва. Только когда священник перекрестил ее тело, Луиза вернула свои способности. Это удивительное мистическое состояние сохранялось до ее смерти в 1947 году, после чего последовали похороны, которые были немалым событием. В течение этого периода своей жизни она не страдала ни физическим заболеванием (пока в конце не скончалась от пневмонии), и у нее никогда не было пролежней, несмотря на то, что она была прикована к своей маленькой кровати шестьдесят четыре года.

Подобно тому, как поразительные откровения о Божественном Милосердии, доверенном Иисусом св. Фаустине, составляют Божье последнее усилие спасения (до его Второго пришествия в благодати), так и Его откровения о Божественной воле, порученные Слуге Божьему Луизе Пикаррете, составляют Божье последнее усилие освящения, Спасение и освящение: два высших желания Бога для Своих дорогих детей. Первое является основой для второго; таким образом, вполне уместно, что откровения Фаустины стали широко известны первыми; но, в конечном счете, Бог желает не просто, чтобы мы приняли Его милость, но чтобы мы приняли Его собственную жизнь как нашу жизнь и таким образом стали подобными Себе - настолько, насколько это возможно для существа. Хотя сами откровения Фаустины регулярно намекают на эту новую святость Жизни в Божественной Воле (как и откровения многих других полностью утвержденных мистиков^th века), Луиза была оставлена главным глашатаем и «секретарем» этой «новой и божественной святости» (как называл это папа Иоанн Павел II).

Хотя откровения Луизы полностью ортодоксальны (Церковь неоднократно подтверждала это и даже уже во многом их одобрила), они, тем не менее, дают то, что, откровенно говоря, является самым удивительным посланием, которое только можно себе представить. Их послание настолько ошеломляет, что сомнение в них будет весьма соблазнительным, но для факта, что просто разумных оснований не осталось за такие сомнения. И сообщение таково: после 4,000 лет подготовки в истории спасения и 2,000 лет еще более взрывной подготовки в истории Церкви, Церковь наконец готова получить свою корону; она готова принять то, что Святой Дух направлял Ее все время. Это не что иное, как сама святость Эдема - святость, которой Мария тоже наслаждалась гораздо более совершенным образом, чем даже Адам и Ева -и теперь он доступен для запроса, Эта святость называется «Жизнь в божественной воле». Это милость благодати. Это осознание молитвы «Отче наш» в душе, что Божья воля будет исполнена в вас так же, как это делают святые на небесах. Он не заменяет ни одного из существующих религиозных обрядов и обычаев, о которых нас просили Небеса: совершать причастия, молиться в Розарии, поститься, читать Священное Писание, посвящать себя Марии, совершать дела милосердия и т. Д. призывы еще более срочные и возвышенные, потому что теперь мы можем делать все это по-настоящему обожествленным образом.

Но Иисус также сказал Луизе, что Он не доволен лишь несколькими душами, живущими в этой «новой» святости. Он собирается привести его к власти по всему миру в грядущей славной эпохе всеобщего мира. Только так будет по-настоящему исполнена молитва «Отче наш»; и эта молитва, величайшая молитва, когда-либо молившаяся, является верным пророчеством, произнесенным устами Сына Божьего. Его Царство придет. Ничто и никто не может остановить это. Но через Луизу Иисус умоляет всех нас объявить это Царство; узнать больше о Воле Бога (поскольку Он открыл ее самые глубины Луизе); самим жить по Его воле и тем самым подготовить почву для ее всеобщего правления; отдавать Ему нашу волю, чтобы Он мог дать нам Свою собственную.

«Иисус, я верю в Тебя. Да будет воля Твоя. Я даю тебе мою волю; пожалуйста, дайте мне ваш взамен.

«Пусть придет Ваше Царство. Пусть твоя воля будет исполнена на Земле, как на Небесах ».

Это слова, которые Иисус умоляет нас когда-либо иметь в своем уме, сердце и устах.

Почему Симона и Анжела?
Провидцы Богоматери Заро

Предполагаемые явления Мариан на Заро-ди-Искья (остров недалеко от Неаполя в Италии) продолжаются с 1994 года. Два нынешних провидца, Симона Паталано и Анджела Фабиани, получают сообщения 8 и 26 числа каждого месяца, а также дон Чиро Весполи, который обеспечивает духовное руководство для них, сам был одним из группы провидцев на начальном этапе видений, прежде чем он стал священником. (Это дон Чиро, по крайней мере до недавнего времени, зачитывал послания, записанные Симоной и Анжелой после того, как они вышли из своего предполагаемого экстаза или «покоясь в Духе…рипосо нелло спирито»).

Сообщения от Божией Матери Заро могут быть не очень известны в англоязычном мире, но можно привести аргументы в пользу серьезного отношения к ним по ряду причин. Во-первых, епархиальные власти активно изучают их, и в 2014 году была создана официальная комиссия, которой, среди прочего, поручено собирать свидетельства об исцелениях и других фруктах, связанных с явлениями. Поэтому провидцы и их видения, таким образом, подвергаются тщательному изучению, и, насколько нам известно, никаких обвинений в злоупотреблениях не поступало. Дон Чиро сам указал, что он не мог быть рукоположен мсгром. Филиппо Строфальди, следивший за явлениями с 1999 года, поручил монсеньору судить о явлениях либо дьявольском, либо о результате психического заболевания. Третий фактор в пользу того, чтобы всерьез воспринимать явления / послания Zaro, - это явное свидетельство того, что в 1995 году провидцы имели то, что, как представляется, было предвидением (опубликовано в журнале). Epoca) разрушения башен-близнецов * в Нью-Йорке в 2001 году. (Именно это привлекло внимание национальной прессы к Заро). Что касается зачастую отрезвляющего содержания посланий **, между ними и другими серьезными источниками наблюдается поразительное совпадение, без богословских ошибок.

источники:

https://www.ildispariquotidiano.it/it/zaro-20-anni-di-apparizioni-fiaccolata-rosario-e-nuovo-messaggio/

Видео документальный фильм (итальянский), включая архивные кадры провидцев 1995 года (среди них Чиро Весполи):
https://www.youtube.com/watch?v=qkZ3LUxx-8E

Дон Чиро Весполи был одним из первоначальной группы провидцев в подростковом возрасте, а впоследствии стал священником. Он больше не живет рядом с Заро, но получает и проверяет сообщения.

Валерия Коппони

История Валерии Коппони о получении речи с небес началась, когда она была в Лурде, сопровождая своего мужа-военного в паломничестве. Там она услышала голос, который она определила как своего ангела-хранителя, который велел ей встать. Затем он представил ее Богоматери, которая сказала: «Ты будешь моей жертвенником» - термин, который она поняла только спустя годы, когда священник использовал его в контексте молитвенной группы, которую она организовала в родном городе Риме, Италия. Эти встречи, на которых Валерия передавала свои послания, сначала проводились два раза в месяц по средам, а затем еженедельно по просьбе Иисуса, которого, по ее словам, она видел в церкви Сант-Игнацио в связи со встречей с американским иезуитом о. Роберт Фариси. Призвание Валерии было подтверждено различными сверхъестественными исцелениями, в том числе исцелением от рассеянного склероза, в котором также участвовала чудесная вода в Коллеваленце, итальянской Лурде и доме испанской монахини, матери Сперанца ди Джезу (1893-1983), которая в настоящее время подвергается лечению. беатификация.

Это был о. Габриэле Аморт, которая призвала Валерию распространять свои послания за пределами молитвенной столовой. Позиция духовенства предсказуемо неоднозначна: одни священники настроены скептически, а другие полностью участвуют в служении.

Ассоциация после это от собственных слов Валерии Коппони, как они указаны на ее сайте и переведены с итальянского: http://gesu-maria.net/, Другой английский перевод можно найти на ее английском сайте здесь: http://keepwatchwithme.org/?p=22

«Я - инструмент, который Иисус использует, чтобы заставить нас попробовать Его Слово на наше время. Хотя я не достоин этого, я с большим страхом и ответственностью принимаю этот великий дар, полностью отдавая себя Его Божественной Воле. Эту необычайную харизму называют «локусы». Это касается внутренних слов, которые исходят не из разума в форме мыслей, а из сердца, как будто голос «говорит» им изнутри.

Когда я начинаю писать (скажем, под диктовку), я не осознаю смысла целого. Только в конце, перечитывая, я понимаю значение слов «продиктованных» для меня более или менее быстро на богословском языке, который я не понимаю. Изначально вещь, по которой я дивились больше всего было это «чистое» письмо без исключений или исправлений, более совершенное и более точное, чем обычная диктовка, без какой-либо усталости с моей стороны; все выходит гладко. Но мы знаем, что Дух дует, где и когда Он пожелает, и поэтому с великим смирением и признанием того, что без Него мы ничего не можем сделать, мы склонны прислушиваться к Слову, Кто есть Путь, Истина и Жизнь ».