Луиза – О союзе между церковью и государством

Наш Господь Иисус слуге Божьему Луиза Пикаррета 24 января 1926 г. (т. 18):

Дочь моя, чем больше кажется, что в мире, по-видимому, мир, и воспевают мир, тем больше они прячут под этим эфемерным и замаскированным миром войны, революции и трагические сцены для бедного человечества. И чем больше кажется, что они благоволят Моей Церкви, и поют гимны победам и триумфам, и практикам союза между Государством и Церковью, тем ближе потасовка, которую они готовят против Нее. То же самое было и для Меня. До тех пор, пока они не провозгласили Меня Царем и не приняли Меня с триумфом, Я мог жить среди народов; но после триумфального входа Моего в Иерусалим уже не оставляли Меня в живых; а через несколько дней кричали на Меня: «Распни Его!»; и все, вооружившись против Меня, заставили Меня умереть. Когда вещи не начинаются с основания истины, они не имеют силы царствовать долгое время, потому что, поскольку отсутствует истина, отсутствует любовь и отсутствует жизнь, поддерживающая ее. Поэтому то, что они скрывали, легко выходит наружу, и они превращают мир в войну, а милости в мести. Ой! сколько неожиданных вещей они готовят.

Комментарий

Когда люди говорят: «Мир и безопасность»,
тогда внезапно их постигает беда,
как родовые схватки у беременной женщины,
и им не сбежать.
(1 Фессалоникийцам 5: 3)

В этом послании так много отражено в наше время, которое родовые схватки до «рождения» Царства Божественной Воли «на земле, как на небе». В частности, «Войны» и слухи о войнах, которые вспыхивают по всему миру, с горсткой лидеров, которые, по-видимому, полны решимости ввергнуть планету в Третью мировую войну. Это, наряду с теми же лидерами, настаивающими на «Четвертая промышленная революция, либоВеликий Сброс", как они это называют. И это привело к «трагические сцены для бедного человечества» уже, особенно глобальные блокировки которые разрушили бесчисленные предприятия, мечты и планы, и особенно инъекции, которые продолжают калечить и убивать бесчисленное количество людей (см. Плата за проезд).

Самое трагичное из всего состоит в том, что во многом этому способствовали и способствовали «практика союза между государством и церковью». ^[1]Каковы правильные отношения между церковью и государством? Смотреть Церковь и государство? с Марком Маллеттом Хотя я сочувствую тем, кто боролся с трудностями неизвестности в начале эпидемии COVID, с самого начала стало ясно, что именно страх, а не наука, привел к самым странным ограничениям и угнетению свободы, наблюдаемым в наше время. Огромные слои Церкви, начиная с самого верха, не только отказались от своей автономии, но и невольно участвовали в продвижении того, что я без колебаний назову три года спустя «геноцид"посредством часто принудительных инъекций, которые даже распространялись на церковную собственность (в то время как Святое Таинство было выключения). В Открытое письмо католическим епископам и документальное предупреждение Следуя науке? - и то, и другое оказалось верным и точным — через это апостольство были предприняты попытки предупредить наше духовенство об опасной медицинской технократии, которой подверглась Церковь. пособничество, непосредственно и косвенно. Как мы слышали недавно в Массовых чтениях:

Не впрягайтесь в ярмо с иными, с неверующими. Какое соучастие между праведностью и беззаконием? Или какое общение света с тьмой? Какое согласие имеет Христос с Велиаром? Или что общего между верующим и неверующим? Какая связь храма Божия с идолами? (2 Кор 6: 14-16)

Однако наш Господь предостерегает, что похвалы, которыми осыпают церковь за ее послушание государству, — всего лишь тонкая оболочка. Цели Организации Объединенных Наций «устойчивое развитие”и те из Всемирный экономический форум лишены видения, которое включает Христа как Царя всех народов. Напротив, их программы, включающие «право» на аборт, контрацепцию, однополые «браки» и трансгендерность, прямо противоречат католицизму и христианскому видению человеческой личности и присущего ему достоинства. Они, проще говоря, Коммунизм с «зеленой» шляпой. Таким образом, мы тоже скоро услышим крики «Распни Его!» — то есть распяли Иисуса в Его Мистическом Теле, в Церкви, — когда мы следуем за нашим Господом в наших собственных Страстях, Смерти и Воскресении. 

Перед Вторым пришествием Христа Церковь должна пройти через последнее испытание, которое поколеблет веру многих верующих… Церковь войдет в славу Царства только через эту последнюю Пасху, когда она последует за своим Господом в Его смерти и Воскресении. -Катехизис католической церкви, 675, 677

Когда мы бросились в мир и полагаемся на его защиту, и отказались от нашей независимости и нашей силы, тогда [Антихрист] набросится на нас в ярости, насколько Бог позволяет ему. Тогда внезапно Римская империя может распасться, и Антихрист появится как преследователь, и варварские народы вокруг ворвутся. —Св. Джон Генри Ньюман, Проповедь IV: Преследование антихриста; ср Пророчество Ньюмана

Однако Иисус, кажется, указывает, что это испытание будет коротким. «Поскольку отсутствует истина, отсутствует любовь и отсутствует жизнь, поддерживающая ее». Как это верно, особенно в отношении нынешней сексуальной революции, которая во имя любви совершенно лишена правды.^[2]ср Любовь и правда и Кто ты такой, чтобы судить? Более того, оно перевернуло истину с ног на голову, и как таковое это движение является предвестником смерти на всех социальных уровнях. 

Этот чудесный мир, столь любимый Отцом, что он послал своего единственного Сына для его спасения, является ареной нескончаемой битвы, ведущейся за наше достоинство и идентичность как свободных духовных существ. Эта борьба параллельна апокалиптической битве, описанной в Первом чтении этой мессы. [Rev 11:19-12:1-6]. Смертельные битвы против Жизни: «культура смерти» стремится навязать наше желание жить и жить полной жизнью. Есть те, кто отвергает свет жизни, предпочитая «бесплодные дела тьмы». Их урожай - это несправедливость, дискриминация, эксплуатация, обман, насилие. В любом возрасте мерилом их очевидного успеха является смерть невинных. В нашем столетии, как ни в каком другом периоде истории, «культура смерти» приняла социальную и институциональную форму законности, чтобы оправдать самые ужасные преступления против человечности: геноцид, «окончательные решения», «этнические чистки» и массовое «убийство людей еще до их рождения или до того, как они достигнут естественной точки смерти»…. Сегодня эта борьба становится все более прямой. —ПОПА ИОАНН ПАВЛ II, Текст выступления Папы Иоанна Павла II на воскресной мессе в государственном парке Черри-Крик, Денвер, штат Колорадо, во Всемирный день молодежи, 1993 г., 15 августа 1993 г., Торжество Успения Пресвятой Богородицы; ewtn.com

Как мы можем сказать, что нас не предупредили не только такие пророки, как Слуга Божий Луиза Пикаррета и многочисленные души на этом сайте, но и сами понтификы? 

Об этой битве, в которой мы находимся ... [против] сил, разрушающих мир, говорится в главе 12 Откровения ... Говорят, что дракон направляет большой поток воды на убегающую женщину, чтобы сметать ее ... Я думаю что легко интерпретировать то, что символизирует река: именно эти течения господствуют над всеми и хотят уничтожить веру Церкви, которой, кажется, негде устоять перед силой этих течений, которые навязывают себя как единственный путь мышления, единственный образ жизни. —ПОП БЕНЕДИКТ XVI, первое заседание специального синода по Ближнему Востоку, 10 октября 2010 г.

Однако мы никогда не должны забывать, что это Последняя революция, как и все предшествовавшие ей злые революции, окончится триумфом — на этот раз Триумф Непорочного Сердца и Воскресение Церкви. 

— Марк Маллетт, бывший журналист CTV Edmonton, автор Финальная конфронтация и Слово сейчас, Продюсер Подожди минутуи соучредитель Countdown to the Kingdom