Луиза Пиккаррета - Тот, кто живет в моей воле воскресает

Иисус к Луиза Пикаррета 20 апреля 1938 г .:

Моя дочь, в Мое Воскресение, души получила законные притязания вновь подняться во Мне к новой жизни. Это было подтверждение и печать всей моей жизни, моих дел и моих слов. Если бы я пришел на Землю, это должно было позволить каждой душе обладать Моим Воскресением как своим, чтобы дать им жизнь и воскресить в Мое собственное Воскресение. И хотите ли вы знать, когда происходит настоящее воскресение души? Не в конце дней, но пока он еще жив на земле. Тот, кто живет в Моей Воли, воскресает на свет и говорит: «Моя ночь окончена». Такая душа снова восстает в любви своего Создателя и больше не переживает холод зимы, но наслаждается улыбкой Моего небесного источника. Такая душа снова поднимается к святости, которая спешно рассеивает все слабости, страдания и страсти; оно снова поднимается ко всему небесному. И если эта душа смотрит на землю, небеса или солнце, она делает это, чтобы найти дела своего Создателя и воспользоваться возможностью, чтобы рассказать ему о своей славе и своей давней истории любви. Поэтому душа, живущая в Моей воле, может сказать, как ангел сказал святым женщинам на пути к гробу: «Он воскрес. Его здесь больше нет. Такая душа, которая живет в Моей воле, может также сказать: «Моя воля больше не моя, потому что она воскресла в Божьем Фиате».

Ах, моя дочь, это существо всегда больше склоняется ко злу. Сколько махинаций на руинах они готовят! Они пойдут так далеко, что исчерпают себя во зле. Но пока они занимают свой путь, Я буду заниматься Себя завершением и исполнением Моего Фиат Волунтас Туа («Да будет воля Твоя»), чтобы Моя Воля царствовала на земле, но совершенно по-новому. Ах да, я хочу спутать человека в любви! Поэтому будьте внимательны. Я хочу, чтобы вы со Мной подготовили эту Эру Небесной и Божественной Любви ... - Иисус слуге Божьему, Луиза Пикаррета, 8 февраля 1921 г.

КОММЕНТАРИЙ

Святой Иоанн пишет в книге Откровения:

Тогда я увидел престолы, и на них сидели те, кому был предан суд. Также я видел души тех, кто был обезглавлен за свое свидетельство об Иисусе и за слово Божье, и кто не поклонялся зверю или его образу и не получил его отметины на их лбу или руках. Они ожили и царствовали со Христом тысячу лет. Остальные мертвые не ожили, пока не закончились тысячи лет. Это первое воскрешение. Благословен и свят тот, кто участвует в первом воскресении! Над этим вторая смерть не имеет силы, но они будут священниками Бога и Христа, и они будут царствовать с ним тысячу лет. (Откр. 20: 4-6)

Согласно Катехизис католической церкви (КТС):

… [Церковь] последует за своим Господом в его смерти и Воскресении. — CCC, н. 677

В эпоху мира (см. Наши Лента), Церковь испытает то, что Св. Иоанн называет «первым воскресением». Крещение - это воскрешение души к новой жизни во Христе во все времена. Однако в течение так называемой «тысячи лет» Церковь, «Пока жив на земле», коллективно испытают воскресение «дара жизни в Божественной Воле», который был потерян Адамом, но вновь обретен для человечества во Христе Иисусе. Это приведет к исполнению молитвы, которой учил наш Господь, что Его Невеста молилась 2000 лет: «Пришло Царство Твое, да будет воля Твоя на земле, как на Небесах ».

Не было бы несовместимо с истиной понимать слова «да будет воля Твоя на земле, как на небе», что означает: «в Церкви, как в самом Господе нашем Иисусе Христе»; или «в Невесте, которая была обручена, так же, как в Женихе, который исполнил волю Отца». — CCC, н. 2827

Вот почему во время Эры Мира святые, живые тогда, будут действительно царствовать со Христом, поскольку Он будет царствовать, а не во плоти на земле (ересь милленаризм)-но в них.

Ибо как Он является нашим воскресением, так как в Нем мы восстаем, так и Его можно понимать как Царство Божие, ибо в Нем мы будем царствовать. — CCC, н. 2816

Только Моя Воля заставляет душу и тело снова возвыситься к славе. Моя Воля - это семя воскресения для благодати, и для высшей и совершенной святости, и для славы…. Но Святых, живущих в моей Воле, - тех, кто будет символизировать мое Воскресшее человечество - будет немного. —Иисус Луизе, 2 апреля 1923 г., том 15; 15 апреля 1919 г., том 12

Какое время быть живыми, потому что нас можно причислить к этим святым, отдав наш «указ» Богу и желая получить этот «Дар»!

Чтобы понять символический язык Св. Иоанна в понимании отцов церкви, прочтите Воскресение церкви. Чтобы узнать больше об этом «Подарке», прочтите Грядущее Новое и Божественное Святейшество и Истинное Сыновство Марк Маллетт в Слово сейчас. Чтобы получить полную теологическую работу о том, что мистики говорят о грядущей Эре и новой святости, приходящей в Церковь, прочтите книгу Дэниела О'Коннора: Венец святости: об откровениях Иисуса Луизе Пикаррете.