Провидец Богоматери Ангеры
С 4921 сообщениями, якобы полученными Педро Реджисом с 1987 года, масса материалов, связанных с предполагаемыми явлениями Богоматери Ангеры в Бразилии, чрезвычайно важна. Она привлекла внимание таких авторов, как известный итальянский журналист Саверио Гаэта, и в последнее время стала предметом исследования в масштабе книги исследователя Аннариты Магри. На первый взгляд сообщения могут казаться повторяющимися (обвинение также часто выдвигается против тех, кто в Меджугорье) с точки зрения их постоянного акцента на определенных центральных темах: необходимость полностью посвятить свою жизнь Богу, верность Истинному Учительству Церкви, важность молитвы, Писания и Евхаристии. Однако при рассмотрении в течение более длительного периода сообщения Ангеры затрагивают широкий круг вопросов, не содержащих ничего несовместимого с церковными учениями или утвержденными частными откровениями.
Позиция Церкви в отношении явлений Ангеры, по понятным причинам, является осторожной; как и в случае с Zaro di Ischia, для целей оценки была создана комиссия. Однако следует сказать, что позиция Msgr. Занони, нынешний архиепископ Фейра де Сантана с епархиальной ответственностью за Ангеру, в целом поддерживает, как видно из этого короткого интервью (на португальском с итальянскими подзаголовками): Открыть
А архиепископ Занони публично появился в Ангуере рядом с Педро Реджисом и благословил паломников.
Должно быть очевидно, что содержание этих сообщений не может иметь демонического происхождения из-за их строгой теологической ортодоксальности. Это правда, что влиятельный канадский доминиканец Франсуа-Мари Дермин обвинил Педро Реджиса в итальянских католических СМИ в получении сообщений «автоматическим письмом». Сам провидец прямо и убедительно опроверг эту гипотезу (нажмите здесь.). Для просмотра обмена Педро сообщения, которые он получил, нажмите здесь..
При ближайшем рассмотрении мнения о. Дермин в отношении общего вопроса современного частного откровения, быстро становится очевидным, что у него есть богословское априорный против любого пророчества (такого как труды отца Стефано Гобби) и считает наступление Эры Мира еретическим взглядом. Что касается возможности того, что Педро Реджис мог изобрести около 5000 сообщений в течение почти 33 лет, нужно спросить, какова была бы у него мотивация для этого. В частности, как Педро Реджис мог представить обширное послание № 458, которое он получил публично, стоя на коленях почти два часа 2 ноября 1991 года? И как он мог записать это на более чем 130 листах бумаги, пронумерованных заранее, с идеальным прекращением сообщения в конце страницы 130? Сам Педро Реджис также не знал о значении некоторых богословских терминов, использованных в послании. По оценкам, присутствовало около 8000 свидетелей, включая телевизионных журналистов, потому что Богоматерь Ангера пообещала накануне дать «знак» скептикам.